第二百零三章 大動蕩
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羅蘭的神跡造成的影響直接改變了整個班薩的格局。
起死回生、返老還童、弒神——一日之內連續完成了三大神跡的羅蘭,一夜之間便成為了比神明更偉大的存在。他所施行的神跡,近乎摧枯拉朽的摧毀了人們對於神明的固有認知。
你能讓死者覆生嗎?你能讓信徒返老還童嗎?不能的話,我憑什麽信仰你而不去追隨羅蘭?
而且,羅蘭的第三奇跡更是給人們壯了膽。
過去的信徒們,對神明的印象便是無所不能。沒有什麽事是神明做不到的——褻瀆了神明就會被發現,背叛了神明一定會死。
但是,現在一切都不一樣了。
如果神明會被殺死,就說明一切都會有例外。如果我褻瀆了神明,神親自來找我清算……說不定我還能將祂反殺也說不定呢。
羅蘭他最大的功績便是給了人們這樣的一種可能性。他讓人們意識到,神原來並不是至高的裁決力。神也有他們的極限——而且這個極限如今就活生生的在他們中間。
而且,一旦神明的能力有了自己的極限,祂們就會被人比較——祂們也就不再如過去那樣受人敬畏。
法恩斯世界的神明之所以沒有很明確的級別劃分,就是因為每一個領域之內基本上只有一個神明。
比如希維爾,她就是戰爭和戰鬥的神明;泰爾掌控的就是太陽和正義,而艾爾薩克斯就是暴力,尼克斯就是隱秘和陰影。所有的領域基本上都只有一個神明掌管,沒有比較自然就沒有強弱之分。
你不能讓可妮和艾爾薩克斯比較力量,也不能讓泰爾和尼克斯比較號召力。根本不在一個領域上的話,之間沒有任何可比性。
就算強大如泰爾,他依舊沒有任何治療神術能賦予牧師。雖然可妮本身近乎沒有任何戰鬥力,但作為醫療資源的壟斷者,她依舊受到萬人敬仰。
但現在就不同了。
一旦強弱得到了區分,人們對於那些弱小的神明就會越發的不敬。
在奇跡日之前,人們從來沒有質疑過可妮會如何懲罰她的叛教者——而在如今人們靜下心來追尋其背後的根源的時候,才意識到她根本就拿叛徒沒有辦法。
“原來神明也不過如此”——這樣不敬的想法便植入了他們的腦海中。
最可怕的是,他們想的卻無疑是正確的。
甚至正確到了讓他們開始懷疑,為什麽千年以來從來沒有人意識到這麽簡單的問題?
神也不過是凡人。
一旦當人意識到這件事之後,他們對於神明的無條件崇拜的土壤就崩解了。
信仰神還不如信仰羅蘭——起碼羅蘭能帶給他們大奇跡。而神明卻做不到羅蘭所行的奇跡。
在這場在神明內部拉扯數百年的價格戰中,羅蘭最終異軍突起,以碾壓性的質量優勢取得了勝利。
羅蘭的大神跡,橫跨多個領域,且每一個都是本領域的神明所無法覆制的大神跡。
神明的位子畢竟是竊取的。就像是學會了如同通過軟件內固有的模板創建一個文件一樣,可一旦涉及到更高深的、更靈活的軟件使用方法,他們卻是什麽都不會。
眾神畢竟只是凡人。奧姆之墻的管理系統一開始就沒有給聖者之外的存在使用的想法,祂們甚至連理解上面的符文的含義都做不到。
從這方面來說,巫師都比他們做的要好。千年以前,在巫師們從奧姆之墻上得到巫術的時候,眾神聲稱那是來自魔鬼的知識,是竊取世界本質的邪惡力量。
可如今,他們卻無法用這個理由來汙蔑羅蘭。
任何明眼人都能看得出來,羅蘭所行的不是雜耍,不是魔鬼的小伎倆,而是實實在在的、僅存於神話中的神跡。
他甚至還是泰爾的教宗,手持曜日的權戒,汙蔑他就是汙蔑泰爾本身。
教宗可不是說上任就能上任的存在。沒有神明的許可,權戒根本就不會被激活。
換言之,羅蘭的確是泰爾在隕落之前親自選上的本屆教宗。
如果眾神否認羅蘭的權威,就等於是承認了就算是教宗也不過是凡人、也有可能出錯;如果否認泰爾的權威,就等於是神明承認即使神明也不總是正確的;但如果對此不作任何申辯,便等於是默認了羅蘭比他們都偉大的說法。
更苦惱的是,眾神身處星界,互相沒有辦法溝通,交流意見。唯有通過教宗的喉舌,祂們才能傳達自己的意見。
可現在僅僅只是奇跡三日的第二天,祂們的教宗也無法確定這些傳言究竟是真是假。萬一要是被人耍了,這些不過是假消息或者誇張過的消息,那麽否認這些傳言造成的損失絕不是幾年十幾年能彌補回來的。
這些傳說實在是一個比一個離譜,教宗們盡管不停接到類似的報告,卻也不敢相信。
因為,這些報告都是一些“目擊者”的證言。沒有一個,是“當事人”對奇跡的證言。
在奇跡日的第二天,那些進攻聖城的當事人,無一例外的全部失蹤了。
註意,是所有人。
無論是雇傭兵、灰燼之徒,還有那些隱藏了自己番號的正規軍們——這四萬八千人的下落沒有任何人知曉,任何人描述起他們的時候,就仿佛一起忘記了他們的存在一樣。
這些事情中滿是疑點。充滿了陰謀的色彩,因此這些教宗們不由得猶豫了。
與此同時,感到苦悶的還有一人。那就是班薩的瘋狗女王。
如今的她瘋味還不是很重,還不會像後來那樣完全憑借直覺行事。
憑空消失的兩萬正規軍讓她不敢輕舉妄動。
那可是兩萬人的正規軍,是多個最精良的步兵兵團的總和——可所有去聖城的士兵沒有一個回來,直接憑空消失在了整個世界中,就算是對女王最忠誠的士兵也沒有傳回來絲毫消息。
最讓女王肉疼的是,他們可還帶著全套裝備呢……
這樣的兩萬人配合班薩的巫師團,已經足以將如今衰弱的卡拉爾收覆了。但如今他們不知是死是活,失去了自己最倚重的主力軍團的女王還不敢將其他的部隊調過去看看情況。
想想看,若是羅蘭的力量足以無聲無息的全滅兩萬人的正規軍,那麽再填進去三四萬似乎也沒有什麽區別;而如果說羅蘭將他們一個不剩的全部收服了,那就更讓人恐懼了。
那是什麽級別的號召力?那完全足以顛覆王權了!
於是,女王做了最明智的選擇。
派出探子多方面打探消息,再把力量先集中起來,然後按兵不動,看看情況再說。
羅蘭的大奇跡一夜之間將整個班薩的水都攪渾了,而據他說,這樣的奇跡日還有兩天。
不出意外的話,在第三天的時候,班薩會陷入前所未有的混亂之中。
那時候,什麽宵小都會蹦出來。只有在那個時候出手才是最好的。
不得不說,她做的選擇是正確的。
因為,羅蘭的感知被頭冠增幅過了之後,他僅需幾句話,就能將在場的所有人一並魅惑。
一旦被羅蘭魅惑哪怕一次,也會在短時間內算作羅蘭的追隨者。這時,他們就會被羅蘭的光環影響——在狂熱和個人崇拜的雙重作用之下,意志只要還在人類的範疇內就根本不可能從中掙脫出來。
陷入羅蘭魅惑的還有一方人,那就是那些雇傭兵們。
當日在現場目睹神跡的所有人,沒有一個人背叛羅蘭。不僅如此,在契約之神的前任教宗、如今羅蘭的追隨者凱爾莫拉的號召下,班薩和緹坦的其他的契約之神的信徒也被感召,投入了羅蘭的懷抱。
在第二天的太陽升起的時候,已經有超過五分之四的契約之神的信徒更改了自己的信仰,改為信仰羅蘭。
畢竟契約之神已死,他們就算是更換信仰也不會受到絲毫懲罰。
而且正如泰爾這邊一樣。他們的神術效果在拉隕落後也迅速的變得衰弱了。
契約之神也沒有像泰爾這樣有一座“聖城”作為信仰的中樞,更沒有為自己準備用來儲備神恩的聖像。因此在拉隕落之後,所有信仰契約之神的牧師沒有任何過渡的,立即衰弱到了極限。
所有白銀階以下的牧師,他們的神恩就算成功消耗也不會產生絲毫效果;而等階達到白銀階及其以上,靈魂完成異變與領域緊密相連的主教雖然可以正常使用神術,但他們的神恩也不再得到補充。
相反的,在羅蘭抽取了拉的一塊基石要素之後,他就將拉所有的神恩全部贈予了凱爾莫拉。鑒於凱爾莫拉並不像羅蘭這樣擁有選民模板,靈魂能儲存遠遠超過自己使用極限的神恩,羅蘭就將它們轉化之後全部儲存在了凱爾莫拉的權戒中。
凡是追隨凱爾莫拉的牧師,在得到凱爾莫拉的授權之後,仍然可以使用神術,就和之前一樣。
讓凱爾莫拉感到意外的是,居然僅僅只有十分之一的信徒明確表示,要為他們曾經信仰的神明覆仇。
——用他們毫無神恩的身軀,用這凡人的身體向羅蘭覆仇。
嘲諷的是,這個原本用來連接契約之神和凱爾莫拉的意志的權戒、這個被羅蘭當做錨點追蹤拉的位置的權戒,如今卻成了契約之神曾經存在的唯一證據。
除此之外,唯有羅蘭知道的一件大事發生了——
在拉隕落之後,契約的神職就順理成章的空了出來。
於是,回歸法恩斯世界不久的立約者,無聲無息的就將契約的神職重新劃到了自己名下。拿回了自己最本質的力量的它,直接度過了長眠導師一開始的那段適應期,沒有任何波瀾的直接恢覆了聖者的力量。
在奇跡日的第二天,在多數人根本不清楚發生了什麽事的情況下,大清算無聲無息的開始了。
在立約者的迅捷的操作之下,神明一個個的隕落。
祂飛快的處理各種堆積千年的報告,將產生偏差的法則重新撥亂反正,並對所有神明進行了初步審核,直接凍結了瀆職或者越權的神明的所有權能,將他們打落成凡人。
這是立約者的能力本質。他負責通過各項協議——比如說突破卡拉巴所約束的種族上限的進階許可,以及真理殿堂進階到至高尖塔時所獲取的許可,都是立約者的能力範疇。
可以說,祂所掌管的,便是這個世界的力量體系。
他的牧師中最具有代表性的,便是將羅蘭送入這個世界的輝耀之手,還有蒼穹之光這兩個職業。前者可以忽略等級和階位差造成真實傷害,後者則可以封印等級和屬性,每一個都是祂的權能的具體體現。
立約者和憎恨篡位者的奧姆之眼不同。他對於眾神的行為實際上處於中立態度。
在祂看來,若是有能力的話,把相關的神職授權給你也不是不可以。法恩斯世界本來就不大,管理起來也很難出什麽亂子。
而且,這個瀕臨破滅的世界正需要這些有責任心的人。
但是,若是把神職當成武裝自己的一種手段的話,那麽便等於是凡間的官僚貪了錢一般,是立約者無法寬恕的行為。並且越是強大的神明,就越會吸引到立約者的仇恨。
在第一批被審核的神明中,被立約者判為瀆職、剝奪神職直接從天上丟下去的,便是暴力之主艾爾薩克斯以及真理與恐怖之神恩佐斯這兩位。
這件事造成的直接影響,就是暴力和恐怖的力量失去了控制。
以班薩和卡拉爾的中間地帶為原點,暴力和恐怖以比瘟疫更加可怕的速度傳播著,將羅蘭的大神跡誇張成了可怕的樣子,傳入了蘇澤和卡拉爾之中。
此時的卡拉爾正好被卷入了一場新的戰爭。
這場戰爭的由來,與那位將德魯伊的舊勢力從卡拉爾的地盤上完全趕走,還給卡拉爾人一塊潔凈而自由的土地的“解放者”薩亞女侯爵有關。
大體來說,就是她本身就是羅蘭的又一神跡——她聲稱自己的軍隊實際上只有一人,而那人則是羅蘭給她的使者。因此,借助羅蘭的力量而得到自由的卡拉爾人應該信仰羅蘭才對。
但大公卻不同意。
好不容易從德魯伊手中奪回了信仰的自由,他怎麽會舍得將其再送給別人?
更何況,他本來也信不過那些牧師。而大公的意見,也是多數卡拉爾人的意見。
於是,女侯爵便毫不猶豫的向大公宣戰了。
她發誓,此次戰爭,她僅用一人之力——
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起死回生、返老還童、弒神——一日之內連續完成了三大神跡的羅蘭,一夜之間便成為了比神明更偉大的存在。他所施行的神跡,近乎摧枯拉朽的摧毀了人們對於神明的固有認知。
你能讓死者覆生嗎?你能讓信徒返老還童嗎?不能的話,我憑什麽信仰你而不去追隨羅蘭?
而且,羅蘭的第三奇跡更是給人們壯了膽。
過去的信徒們,對神明的印象便是無所不能。沒有什麽事是神明做不到的——褻瀆了神明就會被發現,背叛了神明一定會死。
但是,現在一切都不一樣了。
如果神明會被殺死,就說明一切都會有例外。如果我褻瀆了神明,神親自來找我清算……說不定我還能將祂反殺也說不定呢。
羅蘭他最大的功績便是給了人們這樣的一種可能性。他讓人們意識到,神原來並不是至高的裁決力。神也有他們的極限——而且這個極限如今就活生生的在他們中間。
而且,一旦神明的能力有了自己的極限,祂們就會被人比較——祂們也就不再如過去那樣受人敬畏。
法恩斯世界的神明之所以沒有很明確的級別劃分,就是因為每一個領域之內基本上只有一個神明。
比如希維爾,她就是戰爭和戰鬥的神明;泰爾掌控的就是太陽和正義,而艾爾薩克斯就是暴力,尼克斯就是隱秘和陰影。所有的領域基本上都只有一個神明掌管,沒有比較自然就沒有強弱之分。
你不能讓可妮和艾爾薩克斯比較力量,也不能讓泰爾和尼克斯比較號召力。根本不在一個領域上的話,之間沒有任何可比性。
就算強大如泰爾,他依舊沒有任何治療神術能賦予牧師。雖然可妮本身近乎沒有任何戰鬥力,但作為醫療資源的壟斷者,她依舊受到萬人敬仰。
但現在就不同了。
一旦強弱得到了區分,人們對於那些弱小的神明就會越發的不敬。
在奇跡日之前,人們從來沒有質疑過可妮會如何懲罰她的叛教者——而在如今人們靜下心來追尋其背後的根源的時候,才意識到她根本就拿叛徒沒有辦法。
“原來神明也不過如此”——這樣不敬的想法便植入了他們的腦海中。
最可怕的是,他們想的卻無疑是正確的。
甚至正確到了讓他們開始懷疑,為什麽千年以來從來沒有人意識到這麽簡單的問題?
神也不過是凡人。
一旦當人意識到這件事之後,他們對於神明的無條件崇拜的土壤就崩解了。
信仰神還不如信仰羅蘭——起碼羅蘭能帶給他們大奇跡。而神明卻做不到羅蘭所行的奇跡。
在這場在神明內部拉扯數百年的價格戰中,羅蘭最終異軍突起,以碾壓性的質量優勢取得了勝利。
羅蘭的大神跡,橫跨多個領域,且每一個都是本領域的神明所無法覆制的大神跡。
神明的位子畢竟是竊取的。就像是學會了如同通過軟件內固有的模板創建一個文件一樣,可一旦涉及到更高深的、更靈活的軟件使用方法,他們卻是什麽都不會。
眾神畢竟只是凡人。奧姆之墻的管理系統一開始就沒有給聖者之外的存在使用的想法,祂們甚至連理解上面的符文的含義都做不到。
從這方面來說,巫師都比他們做的要好。千年以前,在巫師們從奧姆之墻上得到巫術的時候,眾神聲稱那是來自魔鬼的知識,是竊取世界本質的邪惡力量。
可如今,他們卻無法用這個理由來汙蔑羅蘭。
任何明眼人都能看得出來,羅蘭所行的不是雜耍,不是魔鬼的小伎倆,而是實實在在的、僅存於神話中的神跡。
他甚至還是泰爾的教宗,手持曜日的權戒,汙蔑他就是汙蔑泰爾本身。
教宗可不是說上任就能上任的存在。沒有神明的許可,權戒根本就不會被激活。
換言之,羅蘭的確是泰爾在隕落之前親自選上的本屆教宗。
如果眾神否認羅蘭的權威,就等於是承認了就算是教宗也不過是凡人、也有可能出錯;如果否認泰爾的權威,就等於是神明承認即使神明也不總是正確的;但如果對此不作任何申辯,便等於是默認了羅蘭比他們都偉大的說法。
更苦惱的是,眾神身處星界,互相沒有辦法溝通,交流意見。唯有通過教宗的喉舌,祂們才能傳達自己的意見。
可現在僅僅只是奇跡三日的第二天,祂們的教宗也無法確定這些傳言究竟是真是假。萬一要是被人耍了,這些不過是假消息或者誇張過的消息,那麽否認這些傳言造成的損失絕不是幾年十幾年能彌補回來的。
這些傳說實在是一個比一個離譜,教宗們盡管不停接到類似的報告,卻也不敢相信。
因為,這些報告都是一些“目擊者”的證言。沒有一個,是“當事人”對奇跡的證言。
在奇跡日的第二天,那些進攻聖城的當事人,無一例外的全部失蹤了。
註意,是所有人。
無論是雇傭兵、灰燼之徒,還有那些隱藏了自己番號的正規軍們——這四萬八千人的下落沒有任何人知曉,任何人描述起他們的時候,就仿佛一起忘記了他們的存在一樣。
這些事情中滿是疑點。充滿了陰謀的色彩,因此這些教宗們不由得猶豫了。
與此同時,感到苦悶的還有一人。那就是班薩的瘋狗女王。
如今的她瘋味還不是很重,還不會像後來那樣完全憑借直覺行事。
憑空消失的兩萬正規軍讓她不敢輕舉妄動。
那可是兩萬人的正規軍,是多個最精良的步兵兵團的總和——可所有去聖城的士兵沒有一個回來,直接憑空消失在了整個世界中,就算是對女王最忠誠的士兵也沒有傳回來絲毫消息。
最讓女王肉疼的是,他們可還帶著全套裝備呢……
這樣的兩萬人配合班薩的巫師團,已經足以將如今衰弱的卡拉爾收覆了。但如今他們不知是死是活,失去了自己最倚重的主力軍團的女王還不敢將其他的部隊調過去看看情況。
想想看,若是羅蘭的力量足以無聲無息的全滅兩萬人的正規軍,那麽再填進去三四萬似乎也沒有什麽區別;而如果說羅蘭將他們一個不剩的全部收服了,那就更讓人恐懼了。
那是什麽級別的號召力?那完全足以顛覆王權了!
於是,女王做了最明智的選擇。
派出探子多方面打探消息,再把力量先集中起來,然後按兵不動,看看情況再說。
羅蘭的大奇跡一夜之間將整個班薩的水都攪渾了,而據他說,這樣的奇跡日還有兩天。
不出意外的話,在第三天的時候,班薩會陷入前所未有的混亂之中。
那時候,什麽宵小都會蹦出來。只有在那個時候出手才是最好的。
不得不說,她做的選擇是正確的。
因為,羅蘭的感知被頭冠增幅過了之後,他僅需幾句話,就能將在場的所有人一並魅惑。
一旦被羅蘭魅惑哪怕一次,也會在短時間內算作羅蘭的追隨者。這時,他們就會被羅蘭的光環影響——在狂熱和個人崇拜的雙重作用之下,意志只要還在人類的範疇內就根本不可能從中掙脫出來。
陷入羅蘭魅惑的還有一方人,那就是那些雇傭兵們。
當日在現場目睹神跡的所有人,沒有一個人背叛羅蘭。不僅如此,在契約之神的前任教宗、如今羅蘭的追隨者凱爾莫拉的號召下,班薩和緹坦的其他的契約之神的信徒也被感召,投入了羅蘭的懷抱。
在第二天的太陽升起的時候,已經有超過五分之四的契約之神的信徒更改了自己的信仰,改為信仰羅蘭。
畢竟契約之神已死,他們就算是更換信仰也不會受到絲毫懲罰。
而且正如泰爾這邊一樣。他們的神術效果在拉隕落後也迅速的變得衰弱了。
契約之神也沒有像泰爾這樣有一座“聖城”作為信仰的中樞,更沒有為自己準備用來儲備神恩的聖像。因此在拉隕落之後,所有信仰契約之神的牧師沒有任何過渡的,立即衰弱到了極限。
所有白銀階以下的牧師,他們的神恩就算成功消耗也不會產生絲毫效果;而等階達到白銀階及其以上,靈魂完成異變與領域緊密相連的主教雖然可以正常使用神術,但他們的神恩也不再得到補充。
相反的,在羅蘭抽取了拉的一塊基石要素之後,他就將拉所有的神恩全部贈予了凱爾莫拉。鑒於凱爾莫拉並不像羅蘭這樣擁有選民模板,靈魂能儲存遠遠超過自己使用極限的神恩,羅蘭就將它們轉化之後全部儲存在了凱爾莫拉的權戒中。
凡是追隨凱爾莫拉的牧師,在得到凱爾莫拉的授權之後,仍然可以使用神術,就和之前一樣。
讓凱爾莫拉感到意外的是,居然僅僅只有十分之一的信徒明確表示,要為他們曾經信仰的神明覆仇。
——用他們毫無神恩的身軀,用這凡人的身體向羅蘭覆仇。
嘲諷的是,這個原本用來連接契約之神和凱爾莫拉的意志的權戒、這個被羅蘭當做錨點追蹤拉的位置的權戒,如今卻成了契約之神曾經存在的唯一證據。
除此之外,唯有羅蘭知道的一件大事發生了——
在拉隕落之後,契約的神職就順理成章的空了出來。
於是,回歸法恩斯世界不久的立約者,無聲無息的就將契約的神職重新劃到了自己名下。拿回了自己最本質的力量的它,直接度過了長眠導師一開始的那段適應期,沒有任何波瀾的直接恢覆了聖者的力量。
在奇跡日的第二天,在多數人根本不清楚發生了什麽事的情況下,大清算無聲無息的開始了。
在立約者的迅捷的操作之下,神明一個個的隕落。
祂飛快的處理各種堆積千年的報告,將產生偏差的法則重新撥亂反正,並對所有神明進行了初步審核,直接凍結了瀆職或者越權的神明的所有權能,將他們打落成凡人。
這是立約者的能力本質。他負責通過各項協議——比如說突破卡拉巴所約束的種族上限的進階許可,以及真理殿堂進階到至高尖塔時所獲取的許可,都是立約者的能力範疇。
可以說,祂所掌管的,便是這個世界的力量體系。
他的牧師中最具有代表性的,便是將羅蘭送入這個世界的輝耀之手,還有蒼穹之光這兩個職業。前者可以忽略等級和階位差造成真實傷害,後者則可以封印等級和屬性,每一個都是祂的權能的具體體現。
立約者和憎恨篡位者的奧姆之眼不同。他對於眾神的行為實際上處於中立態度。
在祂看來,若是有能力的話,把相關的神職授權給你也不是不可以。法恩斯世界本來就不大,管理起來也很難出什麽亂子。
而且,這個瀕臨破滅的世界正需要這些有責任心的人。
但是,若是把神職當成武裝自己的一種手段的話,那麽便等於是凡間的官僚貪了錢一般,是立約者無法寬恕的行為。並且越是強大的神明,就越會吸引到立約者的仇恨。
在第一批被審核的神明中,被立約者判為瀆職、剝奪神職直接從天上丟下去的,便是暴力之主艾爾薩克斯以及真理與恐怖之神恩佐斯這兩位。
這件事造成的直接影響,就是暴力和恐怖的力量失去了控制。
以班薩和卡拉爾的中間地帶為原點,暴力和恐怖以比瘟疫更加可怕的速度傳播著,將羅蘭的大神跡誇張成了可怕的樣子,傳入了蘇澤和卡拉爾之中。
此時的卡拉爾正好被卷入了一場新的戰爭。
這場戰爭的由來,與那位將德魯伊的舊勢力從卡拉爾的地盤上完全趕走,還給卡拉爾人一塊潔凈而自由的土地的“解放者”薩亞女侯爵有關。
大體來說,就是她本身就是羅蘭的又一神跡——她聲稱自己的軍隊實際上只有一人,而那人則是羅蘭給她的使者。因此,借助羅蘭的力量而得到自由的卡拉爾人應該信仰羅蘭才對。
但大公卻不同意。
好不容易從德魯伊手中奪回了信仰的自由,他怎麽會舍得將其再送給別人?
更何況,他本來也信不過那些牧師。而大公的意見,也是多數卡拉爾人的意見。
於是,女侯爵便毫不猶豫的向大公宣戰了。
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